2019年06月30日

差別の告発を黙らせたい差別主義者

選択的夫婦別姓の実現を求めるかたたちが
結婚改姓の負担について会話しているところへ
「四条烏丸(旧:もも281)」が
乱入してきたことがありました。

「結婚改姓の負担が理解できない」
「男に改姓させろと言う別姓反対派」
「ある選択的夫婦別姓の反対派、結婚改姓の負担が理解されないという会話に絡んでくる」

このとき「四条烏丸」は、「差別だと被害を
声高だかに主張しないのが冷静で知識がある」
という主旨のことを言っていました。

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2019年06月02日

モデルマイノリティ・推進派の分断

5月26日エントリで、「選択的夫婦別姓の推進派は
反対派がいないと困る」などと奇妙なことを言った、
暗い情熱の持ち主「四条烏丸」ですが、
今度は「推進派にもいろいろある」と言ってきました。

推進派には「ネットで反対派に絡みたいだけの人」と
「地道に市民活動や裁判闘争をする人」がいる、
というのが、「四条烏丸」の主張です。

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2018年12月31日

思想家の活動家はいないようですが?

前のエントリの続き。

「反フェミ」で選択的夫婦別姓の反対派(非共存派)の
この人は、選択的夫婦別姓について語るのは、
「思想家の活動家が多い」などと言っています。

「あるある」なんてつけて、ご自分の認識に自信があるようですが、
いったいどこのお話をしているのかと思います。

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2018年12月28日

そしてネトウヨは訴えられた

メインブログの12月15日エントリと12月26日エントリで、
高齢層にネトウヨが増えていることを見てきました。

「ネットでネトウヨ化する高齢層」
「ネットで影響力を持ったネトウヨ」

弁護士に集団で不当な懲戒請求をしたネトウヨたちは、
弁護士から逆に訴えられる事態になったのでした。

「突然、父がネトウヨに…スマホで右傾化する高齢者たち」

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2018年10月16日

ツイッターに影響はありますが?

メインブログの10月14日エントリの続き。

選択的夫婦別姓の過激な反対派(非共存派)の
「四条烏丸(旧:もも281)」は、「ツイッターに影響がないのに、
なぜ反対派に絡んでくるのか?」と言っています。

「ツイッターに影響がない」とは、わたしは言っていないです。

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2018年10月10日

政治家に抗議する話ではない

メインブログの10月4日10月10日エントリでご紹介の
「四条烏丸(旧:もも281)」のツイートについての続き。

「四条烏丸(旧:もも281)」は、なにを思ったのか
「反対派政治家の事例をあげられますがそれは当該政治家に
抗議すべきでしょう」などと言っています。

なんでそんなことが出てくるのかと思います。
わたしはここでは、そんなことを言っていないです。

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2018年09月30日

学生運動の闘士だった保守・右翼

9月29日エントリの続き。
西部邁氏の訃報に寄せたエントリです。

「西部邁Xウーマン村本の対談~村本「人を殺さずに国を守りたい」西部と語る「政治の理想と現実」」

このエントリのかたは、西部邁氏がかつて学生運動に
関わっていたことを指摘し、それゆえに見識が広くて
左派的な立場からものを見られると評価しています。

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2018年09月29日

ツイッターだけが世界なのか?(2)

9月23日エントリ、9月24日のふたつのエントリの続き。

「ツイッターだけが世界なのか?」
「とあるマジョリティの被害意識」
「真に攻撃的で過激なのは反対派」

「四条烏丸(旧:もも281)」は、
執拗にわたしのことを「過激」呼ばわりし続けます。

わたしは、自分やほかの選択的夫婦別姓の
推進派のかたたちはべつだん過激でないことを、
具体的な根拠をあげて再三抗議しています。
「四条烏丸」はひたすらそれを無視するようです。

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2018年09月24日

真に攻撃的で過激なのは反対派

「四条烏丸(旧:もも281)」が、選択的夫婦別姓の推進派を
「過激派」呼ばわりしたことを、そして推進派が実際に
「過激」と呼べそうなことはないことを、何回かお話しました。

「ツイッターだけが世界なのか?」
「過激な選択的夫婦別姓推進派はだれ?」
「「夫婦別姓賛成急進派」はだれ?」

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posted by たんぽぽ at 19:49| Comment(0) | 政治活動・市民運動 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

とあるマジョリティの被害意識

「四条烏丸(旧:もも281)」が、選択的夫婦別姓の推進派を
「過激派」などと言うのは、自分がちょっかいを出したら
相手から反論されてやり込められたので、
それを根に持って言っているだけだと思います。

「ツイッターだけが世界なのか?」
「過激な選択的夫婦別姓推進派はだれ?」
「「夫婦別姓賛成急進派」はだれ?」

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2018年09月23日

ツイッターだけが世界なのか?

9月17日エントリ、9月21日エントリの続き。

「発言の撤回をお願いします」
「だれがそんな「理屈」を使うのか?」

「四条烏丸(旧:もも281)」は、また選択的夫婦別姓の
推進派を「過激派」などと言っています。

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2018年09月22日

だれがたんぽぽの「仲間」なのか?

メインブログの9月21日エントリで、
「国産品」氏が「たんぽぽはこいつと仲間ということにして、
こいつがやったことをたんぽぽもやったことにする」という、
根拠のない属人的判断をしたことをお話しました。

「根拠のない属人的判断らしい」

この「仲間」というのはだれのことかと思います。
「192時間」その他がなんのことなのか、
わたしはいまだにわからないので、「192時間」その他を
やらかした「仲間」とやらもだれなのか、
皆目見当がつかないのが率直なところです。

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暴言や捏造の「事実」より「可能性」

「一条戻り橋(現:四条烏丸、旧:もも281)」は、
選択的夫婦別姓の推進派による発言、
とくに反対派(非共存派)に対する批判の中に
「暴言や捏造の可能性がある」などと言っています。
とても人聞きの悪いことを言うと思います。

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posted by たんぽぽ at 16:42| Comment(0) | 政治活動・市民運動 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2018年09月21日

だれがそんな「理屈」を使うのか?

9月17日エントリの続き。

「発言の撤回をお願いします」

「自分から絡みに言って反撃するな」という理屈を使っている、
選択的夫婦別姓の推進派は、どこにいるのかと思います。

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2018年02月24日

差別主義者は放置がよいか?(2)

2月23日エントリで、ネットの差別主義者は
無視するのがいいという主張を見てきました。

今回はその根拠について見ていくことにします。

1. 企業社会などの現実世界では、差別主義者がある程度以上の
意思決定の場に上がれていないと考えられる。

2. 差別主義者はいくら議論しても意見を変えることがない。
議論するとこちらが嫌な思いをする。

3. 政府や自治体のパブリックコメントに意見を送るなど
意思決定の場に働きかけたほうがいい

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2018年02月23日

差別主義者は放置がよいか?

ネットで差別主義者がひずんだ思想を展開していても、
無視するのがいいという、ときどき見かけるシニシズムです。



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2017年09月02日

学び舎の教科書・大量のはがき

メインブログの8月27日エントリで、
学び舎の歴史教科書を使っている有名中学校に、
「抗議」と称して脅迫レベルのはがきが
大量に遅れられたことをお話したのでした。

「灘、麻布…名門校に右派、安倍首相“お友達”政治家らが“圧力”」

しかも同じ書体のはがきが200通以上送られています。

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2017年06月18日

昔年の反小沢派に絡まれた

とある民進党支持者「ポルフィラス」一派の
攻撃性と無責任について語っていたら、
昔年の反小沢支持者に絡まれました。
そのとき思ったことをストーリファイにしました。

「とある民進党支持者の攻撃性と無責任を話題にしていたら、むかしの反小沢支持者に絡まれた」

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2017年06月14日

市民団体とにせ科学批判の人

わたしがむかし関わった、ネットの選択的夫婦別姓の
市民団体と、あのにせ科学批判のかたは、
特徴や体質が似ているところがあると思ったので、
ツイートしてストーリファイにしました。

「あのにせ科学批判のかたと、むかしのネットの
選択的夫婦別姓の市民団体が、似ていると思ったこと」




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2017年04月13日

民進党支持者の攻撃性と無責任

とある民進党支持者「ポルフィラス」とその
「お仲間」たちが、ちょっと話題になったので、
ストーリファイにしてみました。

「とある民進党支持者たちの攻撃性と無責任について語った」

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