ある夫婦別姓反対派の政治家観

「女は結婚改姓の願望がある」と思いたい
願望があるらしい、選択的夫婦別姓の反対派
「アマジャーナル」が、政治家の名前を書いたら、
その政治家に対して思っていることを
返事するというツイートをしています。

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表現の不自由展に反対する人に言うこと

税金の使い道に対して発言する権利について
お話していたのに、わけのわからないことを
言い出した「ふじおかひろき」についての
モーメントを更新しました。

「「それは表現の不自由展に反対する人に言うことですよ」と指摘したら」

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日本会議・宗教団体の共用組織

9月16日エントリの続き。

「社会の最小単位である夫婦の破壊に
つながるから選択的夫婦別姓に反対」という
主張をする反対派（非共存派）の人は、
日本会議は宗教団体という見かたを揶揄しています。

日本会議は反日宗教団体と言うかたがいて、
それに対する反応です。

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差別する団体は嫌われる

9月16日エントリの続き。

「社会の最小単位である夫婦の破壊に
つながるから選択的夫婦別姓に反対」という
主張をする反対派（非共存派）の人は、
「日本会議は嫌われすぎ」とも言っています。

自分の意見が日本会議のそれとそっくりだ、
と言われたことに対する反応です。

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なぜ自分のことより他人のことか？

8月22日エントリの続き。

シンガポールの飛行機の中で、
客室乗務員に痴漢をした日本人男性についての、
たまごどんからのコメントを見てみます。

「全力で〇〇国嫌いを増やす〇〇人」

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韓国籍の人を擁護していませんが？

7月31日、8月1日エントリの続き。

「痴漢は日本に顕著な性犯罪」
「日本を危険視する外国人を増やす」

シンガポールの飛行機の中で、
客室乗務員に痴漢をした日本人男性についての、
たまごどんからのコメントを見てみます。

ここで、神社の石像を壊した韓国籍の男性を、
わたしが擁護したいなどと、
妙なことをたまごどんは勘ぐっています。

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日本を危険視する外国人を増やす

7月31日エントリの続き。

シンガポールの飛行機の中で、
客室乗務員に痴漢をした日本人男性についての、
たまごどんのコメントに対する、
さらにわたしからのコメントです。

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優秀な人材はしがみつかない

6月30日エントリで、妻が専業主婦の
既婚男性は、社会一般の平均より年収が高く
暮らしに余裕があることをお話しました。

「専業主婦の妻を持つ男性の年収階層」

「四条烏丸（旧:もも281）」は
なぜかかかる既婚男性に対して
「妻子を養うために会社にしがみつく」
というイメージを持っているのですが、
それは実際から乖離していることになります。

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全力で〇〇国嫌いを増やす〇〇人

福島の神社で石像を壊した人がいて、
その人が韓国籍なので、たまごどんはこの犯人を
「全力で韓国嫌いを増やす韓国人」と
言っていたのでした。

それならいまから7年前、シンガポールの
飛行機の中で痴漢した日本人男性は
「全力で日本嫌いを増やす日本人」になるでしょう。

このあたりについて、2017年10月5日エントリで、
わたしはたまごどんにお尋ねしていました。

「韓国嫌いを増やす韓国人？」

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文化は「創造主」たる人間のために

謎かけもどきのツイートをした
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）のかたは、
「文化を守れ、合理化のもと都合のよい悪いで
文化を変えたくない」とも言っています。

反対派（非共存派）にはよく見られる意見です。
「文化」が「伝統」になることも多いです。

合理性の観点から、都合のよい悪いで
文化や伝統を変えることがあるのは当然です。
なにを当たり前のことを否定しているのかと思います。

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/466177776.html文化は「創造主」たる人間のために

お前たちは尊厳が軽いんだよ

「四条烏丸（旧:もも281）」は「選択的夫婦別姓に
反対しても人権侵害にならない」ことの理由として、
「ここは日本だから」という主張を繰り返しています。

「女子差別撤廃条約と最高裁判決」
「基本的人権は人類の普遍的概念」
「はじめに基本的人権ありき」

日本の夫婦同姓の強制は、「差別的法規」であるとして、
国連女子差別撤廃条約から勧告が出ていることです。
「四条烏丸」の考えによれば、「国際的には人権侵害でも、
日本では人権侵害にならない」ことになるでしょう。
　
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はじめに基本的人権ありき

メインブログの11月14日エントリと前のエントリの続き。

「四条烏丸（旧:もも281）」のツイートを見ると、
「法律や判例で認められた基本的人権だけ守ればよい。
法律や判例で認められない基本的人権は、
守らなくてよい」とでも考えているようです。

他者の権利を制限したがったり、他者の抑圧や搾取を
したがる人に、よく見られる認識だと思います。
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http://pissenlit16.seesaa.net/article/462849064.htmlはじめに基本的人権ありき

基本的人権は人類の普遍的概念

メインブログの11月14日エントリの続き。

「女子差別撤廃条約と最高裁判決」

「四条烏丸（旧:もも281）」のツイートを見ると、
「ここは日本」ということを強調しています。
選択的夫婦別姓に反対することは、
他国では人権侵害になっても、日本では人権侵害には
ならないとでも、考えているのかもしれないです。
　
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http://pissenlit16.seesaa.net/article/462849050.html基本的人権は人類の普遍的概念

「ポリコレに問題がある」と言うなら

ポリティカル・コレクトネス（政治的妥当性）に
そんなに問題点があると言うなら、あなたを差別しても
かまわないということですね。

自分が差別されたときだけ、ポリティカル・コレクトネスを
持ち出して「差別反対！」なんて叫んだりはしないですよね？
「ポリコレが問題」なのは他人が差別されたときだけ、
自分が差別されたときは「ポリコレ遵守」というのは、
矛盾もはなはだしいし自己中心的すぎます。

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反対することで差別や人権侵害

メインブログの10月23日エントリで、
選択的夫婦別姓に反対することは人権侵害でないという
根拠を出せない、選択的夫婦別姓の反対派
（非共存派）たちをご紹介しました。

「選択的夫婦別姓反対は人権侵害（２）」

その中に「なにかに反対することが差別と言われること
自体が初めてだ」というツイートがあります。

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他人に与えたくないのはだれか？

10月13日エントリと10月20日エントリでご紹介の
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）は、
なにやらすごいことを言っています。

「自分が手に入れられなかった幸福なら、
他人にも決して与えない」とか「自分が何も持っていないから、
相手が持っている物もなくなればいい」といった心理を
持っている左翼は、どこにいるのかと思います。

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国籍を明らかにしない国会議員？

「国籍を明らかにしない国会議員」などという、
妙なことを言っている人がいます。

メインブログの9月6日エントリでお話した「国産品」です。
「192時間」がどうのとか意味不明なことを言って、
わたしのツイッター・アカウントを凍結させると脅迫した、
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）です。

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差別主義者に教える個人情報はない

「四条烏丸（旧:もも281）」は、わたしの学歴を
しつこく聞き出そうとし、わたしから回答がないと、
「言えないのは恥ずかしいからだ」と、
根拠もなく邪推して、わたしに誹謗中傷をしたのでした。

「差別の告発者に対して個人攻撃」
「差別目的で他人の学歴を執拗に訊く人」
「差別目的で他人の学歴を執拗に訊く人（２）」
「「『学歴を言わないのは恥ずかしいから』を撤回したけれど一晩で忘れました」」

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/461540236.html差別主義者に教える個人情報はない

差別を肯定する「社会全体の視点」

8月28日ポストの続き。

選択的夫婦別姓の反対派「四条烏丸（旧:もも281）」が、
「反対派は社会全体の観点から、推進派は自分たち
個人の観点から話している」などと言っていたことです。

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/461417145.html差別を肯定する「社会全体の視点」

差別の告発者に対して個人攻撃

わたしはジェンダー差別が存在することを、
データを用いて示すことがよくあります。

「カンフー（旧: もも281、現: 四条烏丸）」はそれを見て
なにを考えているのか、「たんぽぽは自分が努力しないのを
社会のせいにしている」などと言ってきました。

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/461093372.html差別の告発者に対して個人攻撃