親と苗字が異なると家族のキズナを
深められるか懸念されると言っている
反対派（非共存派）ですが、
実際に懸念されるようになるのは、
思春期くらいからだと言っています。
>子供の時に別姓の親に対して家族の絆を深めていけるのかが懸念です。
— 常在 (@CombatField) February 23, 2024
幼少時に姓の違いによって愛情を感じられなくなるわけがない。愚問です。
幼少期は姓すら認識しないと思います。思春期ですね。
— 22時半のピザ男 (@man_2230m) February 23, 2024
3月2日エントリでご紹介した、
「青少年の生き方を支える『家族の絆』の
構築戦略」は、高校生と中学生が
対象ですから、ここでの回答は
まさに「思春期の意見」になります。
「家族のキズナをどうやって維持するか」
「家族のキズナ・同じ苗字は必要か？」
この調査は、「家族のキズナを深める
経験」についてお尋ねしています。
「一緒に住む」「一緒に食事する」
「一緒に遊ぶ」「一緒に会話する」が
多かったのでした。
「同じ苗字を名乗る」は家族のキズナを
深める経験のひとつではありますが、
かならずしも必要ではないし、
ほかの経験でいくらでもキズナを深められる、
というのが調査結果のしめすところです。
家族のキズナを深める上で、
親と苗字が同じであることは、
「思春期」の子どもたちにとって、
必須でも重要でもないということです。
最初の反対派（非共存派）の懸念は
まったく必要ないことがわかります。
こちらにコメントありがとうございます。
>同じ名字じゃない限り絆を感じることができない人
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）は、
そのように考えているのではないかと
思われる人が多いと思います。
>「思春期に親の名字の違いを意識する」というのは彼の妄想
まったく根拠がないと思いますよ。
そんな事実があれば、だれかが研究して
証明しているでしょうし、それを反対派
（非共存派）が勝ち誇ったように
しめしていると思います。
幼少のうちは苗字の概念さえわからないと
反論されるので、「思春期」と思いつきで、
ピザの人は言ったものと思います。
女性は出産したという事実があるので、
子どもとのつながりは意識しやすいですね。
「キズナ」のために苗字に頼る必要など
女性にはないと言えるでしょう。
でもとくに選択的夫婦別姓に反対する男性は、
そのような想像力は働かないのでしょう。
男性は出産しないので、子どもとのつながりを
意識しにくいのはあるかもしれないです。
状況いかんによっては、本当に自分の
子どもかどうかの証明も難しくなります。
なので、ある種の男性は子どもとの
つながりが欲しくて、苗字に頼ることに
なるのかもしれないです。
最近は他のコメントする方が少しずつ反対派の男性の気持ちを理解しているような気がします。
名字が違うだけで絆を感じない男性は、奥さんのお腹に赤ちゃんが居ても絆を感じない人なのでしょうか？
それどころか生れたとしても名字が違うだけで絆を感じない人なのでしょうか？
すごく冷たい人だと思います。
>私は逆に反対派の男性の気持ちがわかりません
わたしもよくわからないですよ。
最近わたしがお話しているのは、つぎのような
反対派（非共存派）の本性ですが。
これで不可解な反対派（非共存派）の
精神・思考構造が「解読」できることはあります。
http://lacrima09.web.fc2.com/teardrops/against/nature/nature.html
このブログに以前からお越しのかたたちは、
反対派（非共存派）の意見にずっと
触れているので、それなりにわかってくることも
あるのだろうと思います。
>生れたとしても名字が違うだけで絆を感じない人なのでしょうか？
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）の男性は、
苗字が異なると自分の子どもでも
「キズナ」を感じないのだろうと思います。
自分の妻に赤ちゃんがいた場合、
その赤ちゃんにいかにして自分の苗字を
名乗らせるかが、彼ら反対派（非共存派）男性の
関心ごとだろうと思います。
といっても、夫婦同姓の強制が続くかぎり、
妻にも子どもにも自分の苗字を
名乗らせることが「保証」されるので、
「いかにして」なんて心配はしていないと思います。
選択的夫婦別姓が実現すると、妻も子どもも
自分の苗字を名乗らなくなる可能性が高くなる、
だから彼らは反対するということです。
>すごく冷たい人だと
反対派（非共存派）の男性というのは、
恋愛とか愛情とか一般的な人間関係は、
おおよそ理解できないし、縁もないのだろうと思います。
http://pissenlit16.seesaa.net/article/456969215.html
彼らにとっての「結婚」とは、「支配」や
「主従関係」であって、愛情とか信頼には
もとづかないのでしょう。
彼ら反対派（非共存派）の男性は、
結婚によって自分が家庭の「小君主」に
なりたいのだと思います。
その「手段」のひとつが「妻にも子どもにも
自分に苗字を名乗らせる」なのでしょう。