伝統を持ち出すのは夫婦別姓反対派

4月28日エントリの続き。

「筑後守」の3つ続きのツイートのうち
最後のツイートにある「其れを以前は別姓だからと」は、
文脈から考えて主語は選択的夫婦別姓の
推進派、賛成派だと思います。

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一般的な夫婦別姓反対派の主張？

「夫婦同姓は日本の伝統」だと主張する
選択的夫婦別姓の反対派は、夫婦同姓の強制は
不平等条約撤廃のために欧米式の法整備が
必要だったからだということは無視すると、
わたしはツイッターで語っていました。

そこへ選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）の
「筑後守」がからんできました。

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収税は個人、給付は世帯の使いわけ

納税は個人単位なのに、なぜ今回のコロナ補償の
給付は世帯単位なのかという疑問です。

わたしも同じことを思ったです。
ほかにも同じことを思ったかたは、
たくさんいらっしゃるのではないかと思います。

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理想の政治体制は神聖政治？（３）

「理想の政治体制は神聖政治」などと言った、
選択的夫婦別姓の反対派「Pちゃん」についての
タンブラーのポストを更新しました。

「理想の政治体制は神聖政治？」

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選択的夫婦別姓・子どもの視点は登場します

選択的夫婦別姓の議論に子どもの視点が
登場しないと不満な反対派（非共存派）の、
「令月院トーナス居士」についての
タンブラーのポストを更新しました。

「選択的夫婦別姓・子どもの視点は登場します」

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立憲民主党は貧困対策を無視するか？（２）

塩村あやかは氷河期世代の貧困など
わからないなどと憎しみを込める
「高村武義」のツイートと、関連するリプライに
ついてのモーメントを更新しました。

「立憲民主党は貧困問題をなおざりにして選択的夫婦別姓を重視する？」

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選択的夫婦別姓の推進に連合の意向？

4月20日エントリの続き。

塩村あやかは氷河期世代の貧困など
わからないなどと憎しみを込める「高村武義」の
ツイートについたリプライのひとつです。

立憲民主党が選択的夫婦別姓に力を
入れるのは、連合会長の神津里季生氏の
意向が働いていると思っています。

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面識ある学校の先生が訊くとおかしい？

4月21日エントリの続き。

「未成年者の意見は親の同意がないと
聞けない」と執拗に言い続ける
選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）
「令月院トーナス居士」に、わたしは畑恵氏の
エピソードをご紹介しました。

小学一年生の子どもたちがこぞって
「結婚改姓したくないから結婚しない」と
非婚宣言をしたお話です。

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王権神授説だけでない神聖政治

選択的夫婦別姓の反対派「Pちゃん」が
理想とする「神聖政治」は理想でないことを
示す例として、「王権神授説」があることを、
わたしは4月5日エントリでお話しました。

「神の統治ということにする為政者」

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離婚がありえないとは言っていない

4月24日エントリの続き。

「たんぽぽは両親の離婚はありえないと
言っている」と、「オチパク」は言っています。
わたしはそんなことは言ってないです。

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同姓夫婦の情報も不正確な離婚の表

4月22日エントリの続き。

「オチパク」の表は夫婦同姓の欄も、
一面的で不正確な内容があります。

表の1行目の真ん中を見ると、同姓夫婦が
離婚した場合、もと配偶者の苗字は
「選べる」となっています。

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夫婦別姓・離婚後に親子同姓になる？

前のエントリの続き。

「オチパク」の表の3行目の右側は
なかなかおどろおどろしいです。
別姓夫婦が離婚した場合、子どもを引き取った親と
子どもが親子で同姓になるには、
「子に改姓を強制」だそうです。

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夫婦別姓・離婚後に元配偶者と同姓になる？

選択的夫婦別姓の反対派の「オチパク」が、
なにやら奇妙な表を作っています。
別姓夫婦と同姓夫婦とで、離婚したときの
苗字の選択の幅を問題にしています。

ここで「オチパク」はありそうにないことや、
要求する人がいないことを並べて、
あたかも夫婦同姓は夫婦別姓より自由度が
高いかのように印象操作をしています。

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国際結婚も日本の法律で規定されます

4月19日エントリの続き。

選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）
「令月院トーナス居士」は、「外国人との結婚は、
民法の婚姻規定の対象外」と言っていることも
問題にする必要があるでしょう。

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就職氷河期の女性の貧困がわかるのか？

4月7日エントリの続き。

「高村武義」は「塩村文夏に氷河期世代の
貧困のなにがわかるのか」と
憎しみを込めて言っているのでした。

そんな「高村武義」になくて
塩村文夏にある、決定的な属性があります。
それは塩村文夏は女性であるということです。

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夫婦別姓であればかたちはなんでもよい

前のエントリの続き。

選択的夫婦別姓の反対派（非共存派）
「令月院トーナス居士」は「産まれたときから
別姓家庭の子は事実婚だけ」と
言っているのも気になります。

これは訂正したほうがいいでしょう。
事実婚のほかに旧姓使用と国際結婚があります。
これらも子どもが産まれたときから
夫婦別姓にもなりえます。

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/474656170.html夫婦別姓であればかたちはなんでもよい

夫婦別姓の子の意見・親の同意が必要？

4月13日エントリの続き。

選択的夫婦別姓の議論に子どもの視点が
登場しないとご不満の反対派（非共存派）
「令月院トーナス居士」の続きです。

今度は「子どもの意見を聞くには親の同意が
必要だから、夫婦別姓で問題のない
子どもしか出てこない」と言ってきました。

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三権分立を理解していないのはだれか

4月18日エントリの続き。

選択的夫婦別姓の反対派「Pちゃん」の
「とんでもないツイート」発言の、
ツイートの詳細を見ていくことにします。

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犬を抱く安倍晋三・星野源は無関係

4月16日エントリの続き。

犬を抱く安倍晋三首相のインスタグラムは、
星野源氏の『うちで踊ろう』が使われています。

「「うちで踊ろう」安倍首相もインスタ投稿　批判相次ぐ」
（はてなブックマーク）

ここで星野源氏はどの程度安倍晋三の
インスタグラムにかかわっているのか、
ということが気になります。

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不合理なのは夫婦同姓の強制

前のエントリの続き。

選択的夫婦別姓の反対派「オチパク」は、
「夫婦同姓の合理性は自明の理」とも言っています。

すごい自信たっぷりなようですが、
いったいどこが「自明の理」なのかと思います。
「夫婦同姓の強制」が不合理なことこそ、
「自明の理」というものです。

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http://pissenlit16.seesaa.net/article/474641489.html不合理なのは夫婦同姓の強制